Hoppeditz in Düsseldorf
Der Hoppeditz ist der Obernarr und eine Symbolfigur des Düsseldorfer Karnevals. Wenn er am 11.11. aus seinem Senftopf steigt, bekommt die Obrigkeit ihr Fett weg: Mit seiner bissigen Reimrede eröffnet er die neue Session.
Hier erfährst du, was beim Hoppeditz-Erwachen passiert, welche Tradition hinter der Figur steckt und warum er am Aschermittwoch beerdigt wird.
Aktualisiert am: 7. Oktober 2026
Hoppeditz-Erwachen: So läuft der 11.11. ab
„Hoppeditz erwache!“, rufen die Jecken und wecken den Obernarren aus seinem langen Schlaf. Punkt 11.11 Uhr öffnet sich der Deckel des überdimensionalen Senftopfs vor dem Reiterstandbild von Jan Wellem. Der Hoppeditz reckt und streckt sich, wendet sich zum Oberbürgermeister auf dem Rathausbalkon und legt los.
In seiner Reimrede wird kaum jemand verschont. Zu den Dauerbrennern gehören die Rivalität mit Köln, die Fortuna, Baustellen und Rathauspolitik. Dazu kommt, was in Berlin und der Welt gerade schiefläuft.
Danach kontert der Oberbürgermeister vom Balkon. Das Rededuell gewinnt immer der Karneval. Am Ende lädt das Stadtoberhaupt den Schelm ins Rathaus ein, und die neue Session ist offiziell eröffnet.
Hoppeditz-Erwachen 2026: Alle Infos zum 11.11.
Die Hoppeditz-Rede: Premiere für Jan Philip Hilger
In der Session 2026/27 übernimmt Jan Philip Hilger die Rolle des Düsseldorfer Obernarren. Er ist der Sohn von Jürgen Hilger, der seinem Vorgänger Tom Bauer in den vergangenen Jahren die Reden geschrieben hat. Am 11.11.2026 hält Jan erstmals die große Rede zur Sessionseröffnung. Was er der Obrigkeit mit auf den Weg gibt, bleibt bis 11.11 Uhr geheim.
Sein Vorgänger Tom Bauer stand 18 Jahre lang bei 19 Auftritten im Senftopf. Bei seinem letzten Erwachen teilte er sich den Topf zum ersten Mal mit seinem Nachfolger.
Das Bühnenprogramm auf dem Marktplatz
Nach dem Rededuell geht die Feier vor dem Rathaus mit Live-Musik bis etwa 15 Uhr weiter. Ab 17.30 Uhr startet das Abendprogramm, bei dem unter anderem Brings auf der Bühne stehen. Gefeiert wird bis 22 Uhr. Der genaue Zeitplan wird ergänzt, sobald er vorliegt.
Wo in der Altstadt gefeiert wird
Nach seiner Rede zieht der Hoppeditz mit seiner Garde, der Hoppediz-Wache, durch die Altstadt. Mit etwas Glück begegnet ihr ihm bei einem Biwak oder in einem Brauhaus.
Auch abseits des Marktplatzes wird der Sessionsstart gefeiert. Vereine laden zu Biwaks ein, Bands spielen vor den Brauhäusern, und in zahlreichen Altstadtkneipen geht es jeck zu.
Im Goldenen Kessel · Bolkerstraße · ab 11.30 Uhr
Im Schumacher-Ausschank sorgen DJ Sundance& Co. für jeckeStimmung.
Zum Schlüssel · Bolkerstraße · ab 12.30 Uhr
Vor der Hausbrauerei haben sich fünf Vereine zusammengetan und präsentieren Live-Musik verschiedener Bands.
Füchschen · Ratinger Straße · ab 13 Uhr
Vor dem Füchschen feiern die Prinzengarde und die Rheinische Garde Blau-Weiss gemeinsam ihr Biwak.
Mertensgasse · ab 13.11 Uhr
Die Närrischen Schmetterlinge treffen sich mit mehreren befreundeten Vereinen. Live-Musik gibt es auch hier.
Henkel-Saal · Ratinger Mauer · ab 18.11 Uhr
Unter dem Motto „Mir sin jeck im Henkel-Saal“ wird mit MILJÖ und der Düsseldorfer Kult-Band Porno al Forno gefeiert. Tickets kosten 11,11 Euro.
Altstadtliebe · Mühlenstraße · ab 19.11 Uhr
Die KG Regenbogen feiert an ihrem neuen Vereinslokal mit einem bunten Programm und Live-Bands.
Auch in den Stadtteilen wird die neue Session eröffnet. In Gerresheim darf der Gerresheimer Hoppeditz am 11.11. etwas länger schlafen, und auch in Eller gibt es eine Feier mit eigenem Hoppeditz.
Kinder- und Jugend-Hoppeditz-Erwachen
Der große Hoppeditz ist schon wach, doch auch die kleinen Jecken wollen ihre neue Session gebührend eröffnen. Beim Kinder- und Jugend-Hoppeditz-Erwachen gehört ihnen die Bühne. Für Jugendhoppeditz Niklas Wesche von der Rheinischen Garde Blau-Weiss wird es diesmal ein Abschied: Nach fünf Jahren hält er zum letzten Mal seine Rede. Wer künftig die Narrenkappe trägt, soll am selben Tag bekannt gegeben werden.
Kindertanzgarden präsentieren ihr Können, die Kinderprinzenpaare stellen sich vor, und auch das frisch gekürte Düsseldorfer Prinzenpaar schaut vorbei. Dazu gibt es Musik und jede Menge Gelegenheit zum Mitschunkeln. Schließlich gilt auch für den jecken Nachwuchs: Eine neue Session beginnt nicht still und leise.
Hoppeditz-Beerdigung in Düsseldorf
Am Aschermittwoch ist auch für den Düsseldorfer Hoppeditz Schluss mit der Narretei. Die Todesursache ist unklar. Manche munkeln, er sei nach dem Verzehr eines Glases Kölsch verschieden.
Bei der offiziellen Hoppeditz-Beerdigung im Stadtmuseum nehmen die Jecken Abschied. Zunächst wird im Ibach-Saal getrauert. Mit Wehgesang und Abschiedsworten beklagt die versammelte Gemeinde das viel zu frühe Ende des Obernarren. Anschließend begleitet sie den Hoppeditz, diesmal in Gestalt einer Puppe, auf seinem letzten Weg in den Garten des Museums. Dort wird er verbrannt und symbolisch zu Grabe getragen. Angemessene Trauerkleidung ist ausdrücklich erwünscht.
Auch viele Karnevalsvereine verabschieden sich beim traditionellen Fischessen von der Session. Meist wird im Kreis der Vereinsmitglieder getrauert, bevor eine Puppe verbrannt oder symbolisch zu Grabe getragen wird.
Doch so endgültig ist der Abschied zum Glück nicht. Denn die Düsseldorfer Jecken wissen: „Dä leve Jong“ kommt wieder. Spätestens am 11.11. ist es mit der Trauer vorbei, und der Hoppeditz erwacht zu neuem Leben.
Geschichte des Hoppeditz
Rot-weißes Narrenkostüm, auffällige Mütze und eine spitze Zunge: Der Hoppeditz ist der Narrenkönig des Düsseldorfer Karnevals. Seine närrische Verwandtschaft reicht zu Till Eulenspiegel und den Hofnarren, die ihre Herrscher unterhalten und ihnen gelegentlich unbequeme Wahrheiten sagen durften. Woher der Düsseldorfer Obernarr stammt, ist nicht eindeutig geklärt.
Auch beim Namen streiten sich die Gelehrten. Eine Erklärung führt ihn auf „Hippedotz“ zurück: „Hipp“ steht für Ziege, „Dotz“ für eine Murmel. Weil im Karneval gern etwas verdreht wird, soll daraus Hoppeditz geworden sein. Was die Ziege mit der Murmel und beide mit unserem Obernarren zu tun haben, bleibt dabei etwas rätselhaft.
Plausibler scheint die zweite Erklärung: „hoppe“ bedeutet hüpfen, „Ditz“ oder „Diz“ bezeichnet einen Knirps oder ein Kind. Der Hoppeditz wäre demnach ein „hüpfender Knirps“. Ursprünglich schrieb man seinen Namen übrigens ohne „t“: Hoppediz. Diese Schreibweise steckt bis heute im Namen seiner Garde, der Hoppediz-Wache.
Dass der Schelm auch vor neuen Machthabern keinen besonderen Respekt hatte, zeigte sein erstes Hoppeditz-Erwachen nach dem Zweiten Weltkrieg. Am 11. November 1947 bekam die britische Besatzungsmacht ordentlich die Leviten gelesen.
Das Hoppeditz-Denkmal
Wer den Hoppeditz auch außerhalb der Session besuchen möchte, findet ihn in der Altstadt, im Innenhof hinter dem Haus des Karnevals. Dort steht seit 2008 die Bronzeskulptur von Bert Gerresheim.
Mit Narrenmütze thront der Schelm auf einem Sockel aus Köpfen, Masken und Hüten. In einer Hand hält er den Spiegel, mit dem er den Mächtigen ihre Fehler vorhält. Die Pritsche hält er hinter dem Rücken versteckt.
Wer genauer hinschaut, entdeckt Spaßmacher wie Charlie Chaplin und Karl Valentin. Und sogar Donald Duck hat sich dazugesellt.
Der Innenhof ist frei zugänglich. Im Haus des Karnevals an der Zollstraße 9 sind das Düsseldorfer Karnevalsmuseum und die Geschäftsstelle des Comitee Düsseldorfer Carneval untergebracht.
Es ist übrigens nicht das erste Denkmal für den Obernarren. Schon 1841 setzten ihm Künstler wie Andreas Achenbach, Wilhelm Camphausen und Emanuel Leutze eines auf dem heutigen Carlsplatz. Dort blieb es bis 1860.
Häufige Fragen zum Hoppeditz
Wer ist der Hoppeditz?
Der Hoppeditz ist der Obernarr und Erzschelm des Düsseldorfer Karnevals. Am 11.11. um 11.11 Uhr steigt er aus seinem Senftopf und eröffnet mit einer frechen Reimrede die neue Session.
Wann und wo erwacht der Hoppeditz?
Das Hoppeditz-Erwachen findet jedes Jahr am 11.11. um 11.11 Uhr auf dem Marktplatz vor dem Düsseldorfer Rathaus statt. 2026 fällt der Sessionsstart auf einen Mittwoch.
Wie heißt der Hoppeditz wirklich?
Hoppeditz ist die Rolle, dahinter steckt ein Mensch mit Personalausweis. In der Session 2026/27 übernimmt Jan Philip Hilger die Rolle. Davor stand Tom Bauer von 2007 bis 2025 im Topf.
Wann wird der Hoppeditz begraben und warum verbrannt?
Am Aschermittwoch. Bei der offiziellen Beerdigung im Garten des Stadtmuseums geht eine Hoppeditz-Puppe in Flammen auf. Auch viele Vereine verabschieden sich beim Fischessen mit einer Verbrennung oder einem symbolischen Begräbnis. Damit endet die Session. Am nächsten 11.11. ist der Hoppeditz ohnehin wieder da.
Warum steigt der Hoppeditz aus einem Senftopf?
Düsseldorf ist seit dem 18. Jahrhundert für seinen Senf bekannt. Der „Mostert“ wird traditionell im Steinguttopf verkauft. Und zum Hoppeditz passt der bestens: scharfer Senf, scharfe Zunge.
Gibt es den Hoppeditz auch in Köln?
Nein, der Hoppeditz ist ein Düsseldorfer Original. Die Kölner haben den Nubbel, eine Strohpuppe, die über den Kneipentüren hängt, an allem schuld ist und am Veilchendienstag verbrannt wird. Nachahmer des Hoppeditz gibt es dagegen auch in anderen rheinischen Städten, etwa in Neuss.